A maior responsabilidade recai sobre os escritores, pois estes devem procurar transmitir, nas suas obras, mensagens que retratam aspectos relacionados com a realidade social do nosso país, de África e do mundo, em geral, aspectos históricos e culturais, práticos e funcionais, bem como conhecimentos sobre a sociedade, em geral, nos dias de hoje.

Uma boa leitura pode proporcionar-nos muito mais do que aquilo que se pode aperceber e é um universo de palavras, imagens e realidades na qual viaja o leitor.

É importante que os estudantes leiam livros variados, sem se importarem com o género, seja ele literário, científico, didáctico, infantil, religioso ou de entretenimento, artístico, académico e científico, jornais e obras institucionais, visando o fortalecimento da sua cultura geral.

É ainda indispensável que não espezinhemos as experiências que eles nos podem transmitir, porque por meio deles nos guiamos e conhecemos outras culturas e as histórias de um povo.

É imperioso que os jovens e não só, estudem e investiguem outras culturas, através da leitura, no sentido de colaborarem efectivamente para o engrandecimento da cultura do seu país e na reconstrução da sua comunidade e do país, em geral.

Vale a pena uma boa leitura. Um bom livro sequer devia ter um preço definido, pois o seu valor, não pode ser avaliado de forma pecuniária, ele encontra-se nos frutos que dele podemos retirar. Ao ler um livro podemos saborear o gosto de novas experiências e novos horizontes.

Vá a uma livraria, procure e compre um bom livro, sem se preocupar com o valor monetário, mas certo de que, as lições dele apreendidas te poderão servir para toda a vida.

Sugestão de Livros e Autores:

• “A última ouvinte” de Negociante Patissa
• “Degravata” de Carmo Neto
• “Muxiluanda” de Maria Celestina Fernandes
•  ”Manual sobre doenças de peixes ósseos” de Jaime Menezes
• “O Burocrático e o político na administração universitária” de Eugénio Adolfo Alves da Silva
• “Filhos Brilhantes Alunos Fascinantes” de Augusto Cury
• “O Vendedor de Sonhos” de Augusto Cury

Foi criado em Abril de 2002 e a sua primeira actuação deu-se no dia 04 do mesmo mês na Comunidade de Fé Bom Pastor, pelo que surgiu em ocasião da Festa do Padroeiro da mesma comunidade;

Após a exibição da peça, apresentou-se o jovem Valdez Kudijimbe José Silvestre que predispôs-se a trabalhar com o grupo como encenador e imediatamente foi aceite;    Devido a alguns problemas internos da Comunidade causados pela incompreensão cultural de alguns encarregados de educação, fomos obrigados a parar com as nossas actividades, tais problemas afectaram não só o Grupo de Teatro como também a Comissão Juvenil, em geral, do qual o grupo era adstrito. Com esta crise muitos são os que desistiram do seu sonho; Tempos depois, com o esforço de muitos poucos membros conseguiu-se persuadir os mais velhos a darem-nos mais uma oportunidade, nesta época éramos não mais que oito integrantes, mesmo assim não paramos, continuamos trabalhando embora que empiricamente;

Nessa altura, por razões que desconhecemos, o antigo encenador esgueirou-se. Todavia, o Grupo continuou perseguindo aquele que era o seu sonho, por isso é que em finais de 2003, Diego Dos Santos, pela pequena experiência que já acarretava, tomou o cargo de encenador. Na altura, ensaiávamos apenas três pessoas: Adão Manuel Cardoso, Cardoso Manuel António e Diego Dos Santos;

Depois da criação, a nossa primeira subida em palco deu-se no ano de 2003 na Paróquia de Nossa Senhora da Boa Nova, Km 9 A – Viana; Também em 2003 no programa Noite de Café, da Escola Rev. Samuel Brace Coles apresentamos a obra “O Tribalismo”; Em 2004, o grupo voltou a apresentar uma peça no Bom Pastor;

 Um ano depois, isto é, em 2005 o grupo começou a crescer gradativamente em termos de elenco e a nível de qualidade das peças. É assim que em Novembro do mesmo ano, o grupo estreia as obras “Ó Dipanda Tula kiá” e “Fefita” no quintal de um dos actores, sendo que o mesmo se encontrava abarrotado de gente que estremeceu de tanta emoção; No mesmo ano, fomos obrigados a abandonar as paredes da Comunidade de Fé, por alegados desvios dos reais objectivos para os quais o grupo tinha sido criado, a principal razão foi pura e simplesmente o festejo que se fazia no acto final da peça “Ó Dipanda Tula kiá”, os catequistas responsáveis também alegavam que o grupo deveria apenas trabalhar em dramas litúrgicos, deveras, o grupo já ambicionava um horizonte mais aberto e não queria trabalhar limitado por quaisquer afunilamentos tanto de índole religiosa, política ou social, queríamos apenas o Teatro como fonte de instrução, formador de consciência e instrumento de destreza, pois já o entediamos como arte e arte só é harmoniosa quando há liberdade na sua criação; Entretanto, não foi desta que o grupo desvaneceu, por isso, o grupo na pessoa do seu encenador Diego Dos Santos solicitou à direcção da Brace Coles a permissão para ensaiar numa das suas salas e a solicitação foi deferida pela direcção da escola;

O grupo, em finais de 2006 conseguiu inscrever-se ao Projecto Nimi ya Lukeny no Restaurante Bela Vista, que era então a única casa de Teatro no nosso Bairro ou pelo menos a mais divulgada e conhecida, pelo que, a 09 de Dezembro de 2006, passamos a obra “O Soba Grande” que foi um sucesso e demonstramos ter qualidade tanto para o público em geral, quanto para os fazedores de Teatro em particular; porquanto a sala também esteve abarrotada e foi um sucesso;

No ano seguinte, 2007, no âmbito do mesmo Projecto estreamos as peças “Flores e Espinhos” e “Fefita” nos dias 14 de Abril e 01 de Julho, respectivamente; passamos também “O Soba Grande” na Pensão Canjórcia. Ainda em 2007, depois de ver a exibição do grupo numa actividade que saudava o princípio do ano lectivo, o senhor José Domingos Diogo “Yzé de Belém” da Rádio Ecclésia e Director artístico do Walpipa Artes predispôs-se a apadrinhar o grupo;

Foi em 2007 que o Grupo recebeu mais actores chegando mesmo a atingir em princípios de 2008 mais de 60 membros;

Ainda em 2008, estreamos as peças “Uma História de Amor”, “O Fato do Sogro”, “Djedjedje”, “O Semeador” e também voltamos a apresentar “O Soba Grande”, na Canjórcia, no Cine São João e no Hotel Almeida Monteiro.

Em Agosto de 2008, o mesmo grupo promoveu um seminário de capacitação para actores de Teatro, onde participaram membros do grupo e demais interessados, os principais temas abordados foram: Conceito de Teatro, História do Teatro, Géneros e Subgéneros teatrais, O Actor e o Espaço Cénico, O Actor e o Personagem, Análise do Texto e das Acções principais, A Atenção Orgânica, Marcações, etc.

Também em 2008 fomos indicados para passarmos alguns actos de “Uma História de Amor” numa actividade da Associação Angolana de Teatro, no Km 12, em Viana;

Em 2009, continuamos com os espectáculos tendo também já actuado no Sagrado Coração de Jesus, no município do Cazenga.

Obteve o terceiro lugar na Primeira Edição do Festival de Teatro de Viana, bem como a melhor dramaturgia com o binólogo “Contundências – O Conflito entre a Ciência e a Religião”, tendo causado admiração e encanto ao público espectador e ao corpo de jurado pela exuberante dramaturgia.

A data não só homenageia as mulheres, mas também faz-nos ou pelo menos, devia fazer-nos lembrar do papel que elas desempenham na nossa sociedade, deve-se ainda à homenagem por si prestada e que, com bravura, zelo, audácia e grande determinação, bem como pelo preço do seu sangue, contribuíram para o actual estado de independência que Angola vive.

A mulher angolana sempre cumpriu um papel de destaque no processo de libertação do país, com lições expressivas e gestos heróicos de nomes como o de Nzinga Mbandi, de Deolinda Rodrigues, Irene Cohen, Engrácia dos Santos, Teresa Afonso, Lucrécia Paim e outras cujos feitos marcaram a história de Angola, mas os seus nomes só Deus sabe.

Este dia deve exortar as mulheres angolanas a desviarem essa data e quiçá o mês de Março num momento de reflexão profícua e incansável, que permita perspectivar a busca de soluções autênticas e eficazes para as suas mais diversas inquietações.

Com efeito, é fundamental que o Estado continue a apoiar à luta pelo desencorajamento de atitudes que lesam o papel social da mulher ou que violem os seus direitos enquanto membros da sociedade, desenvolvendo conjunturas para a sua protecção, efectivação e expansão.

Todavia, mesmo com alguns esforços envidados para que tal se torne uma realidade, é inegável a afirmação de que a mulher angolana continua ainda a defrontar-se com excessivas dificuldades para a sua efectiva emancipação, desde o acesso à escola, ao emprego e até a informação, ou seja, o alto nível de analfabetismo, a disparidade nas oportunidades de emprego e de ascensão socioprofissional, a constante da violência doméstica, que atinge essencialmente as mulheres e as crianças, são alguns dos muitos problemas para os quais a sociedade civil deverá prestar uma atenção especial.

Também sou de opinião que a data devia não só homenagear as senhoras do maioritário, mas que devia estender-se a todas as mulheres angolanas sem distinção da cor da bandeira, da raça, do status social, da profissão ou da cor da pele. Afinal, muitas são as mulheres que até hoje continuam a lutar pelos seus direitos, embora que de forma dispersa e individual mas com um impacto invejável, unidas tudo é possível. E que os grandes cargos não sejam privilégios para algumas, mas uma condição para muitas, sendo que muitas são as vezes que ficamos todos nós estupefactos por uma mulher ter ocupado o cargo “X” ou “Y”, o que a coloca num lugar de destaque quanto menor for o número de mulheres a ocupar o mesmo cargo, mas se e facto, quiserem uma autêntica emancipação é preciso que aquelas que estão nestes cargos não criem dificuldades para as outras, com o objectiva de continuarem a ser “as únicas”.

Desde já, daqui também vão os meu votos de sucessos e muitos êxitos nos vossos afazeres, pois vós sóis as nossas mães, amigas, irmãs e companheiras. Quem seríamos nós sem vós?

Diego Dos Santos, em Cabire-Bengo

Nascido a 03 de Dezembro, no Município das Ingombotas, em Luanda. Seu pai Ildefonso Dos Santos Marcos é Mecânico Naval de profissão e sua mãe Dona Adelina João António, faz trabalhos domésticos.

Viveu a sua infância no Bairro Popular e a sua mocidade no Bairro Grafanil, em Viana onde se mudou em 1996.

Diego fez os seus estudos primários na Escola Defesa Civil (Pré à 3ª Classe) e na Escolinha da Paz (4ª à 8ª Classe). Em 2004, concluiu o curso de Ciências Sociais no PUNIV anexo a ENPPI – Kapolo 2 e dois anos depois finalizou o IMNE Marista na Especialidade de Matemática e Física.

Faz Teatro desde 1999, tendo começado na Escola e em 2002 fez parte dos co-fundação do grupo Artístico-cultural *Mulongi Ia Mbote*, cujo nome foi por ele mesmo sugerido e onde actualmente é o Director Geral.

Actualmente é estudante da Faculdade de Economia e Gestão da Universidade Católica de Angola, contudo também é professor de Matemática e Física, Língua Portuguesa, História e Informática, tendo já leccionado em diversas escolas do município de Viana e Kilamba Kiaxe. Exerce desde o ano passado a função de Vice-delegado para Teatro em Viana.

É também poeta e escreve para o Teatro, Televisão e Cinema, pese embora não tenha ainda nada oficialmente publicado. É um crente por excelência e almeja alcançar a cristandade autêntica, pois sempre acreditou que ser cristão não se faz do dia para a noite, catequista há 7 anos na Paróquia de Nossa Senhora do Rosário, Presidente do Grupo Jovem Bom Pastor, membro activo do MEJ (Movimento Eucarístico Juvenil), onde exerce a função de Coordenador da Comissão de Cultura.

Mais de 250 poemas escritos, três filmes, um romance, 23 peças de teatro, das quais se destacam “Contundências”, “O Soba Grande”, “Flores e Espinhos”, “Fefita”, “O Fato do Sogro” e “Uma História de Amor!”.

Para uma mais profunda análise desta questão, era bom sublinhar as seguintes questões:

• Que tipos de professores gostaríamos de ter?
• Será que esses senhores que nos transmitem conhecimentos para enfrentarmos o mercado de trabalho no mundo globalizado de hoje têm fundamentos Pedagógicos e Técnico-científicos adequados?
• O que fazer diante de professores que sequer conhecem os principais momentos de uma aula?
• Será que basta ser bom “doutor” para poder formar “bons doutores”?
• E que tipo de docentes temos, de facto, nas nossas Universidades?

Deixo a resposta a cargo daqueles que assim como eu têm constatado in locus a situação das nossas faculdades, pois esta é uma questão para resolver hic et nunc, ou seja, aqui e agora, imediatamente.

Eu mesmo já constatei que muitos desses ditos professores doutores universitários ignoram os passos metodológicos a seguir numa sala de aula e temos notado com muita tristeza que sequer fazem uma prévia preparação das lições a leccionarem e qual é o resultado disso? Gaguejam, perdem a sequência lógica, a aula torna-se monótona, os estudantes abandonam as salas de aulas para irem as cantinas, as duas ou três horas de aula passam e sequer 1/3 dos objectivos preconizados se são atingidos. E não digo isto por dizer, mas porque conheço qual deve ser o perfil de um professor, em geral.

As aulas das ditas Universidades não se diferenciam em nada das do ensino primário e secundário, mas não deveria ser assim, pois trata-se do ensino SUPERIOR, o derradeiro degrau de toda a vida académica. Não sei se esses professores são apanhados ou o quê, mas é lastimável quando nós os estudantes saímos as ruas de cabeça erguida dizendo que vamos à Faculdade, mas nada nos faz sentir que lá estamos de facto.

O professor universitário deveria dedicar-se única e exclusivamente ao ensino, resolvendo as dúvidas dos alunos, pesquisando e preparando as suas aulas. Na minha modéstia opinião, acho que nunca um professor universitário devia manter-se sentado mais que 5 minutos durante a aula. O professor universitário deveria passar pelo menos mais da metade do seu dia na Universidade trabalhando e não nas Universidades como temos observado. Também acredito, já para finalizar que se tal como os estudantes que pretendem ingressar nas Universidades passam por uma avaliação, do mesmo jeito, os professores deveriam ser testados para garantirmos a qualidade do nosso ensino, porquanto senão estaríamos a ameaçar a pretendida reputação.

Poderia ter frisado outros aspectos e de forma mais ordenada e aprofundada, mas por enquanto, prefiro ficar por aqui e peço a vocês queridos confrades que estão remando na mesma direcção que enriqueçam este artigo para que seja mudado este quadro o mais brevemente possível.

À todos vocês o grande abraço à moda angolana “KANDANDU”, Diego Sempre Di!